Coglievina Stella, Le Conferenze episcopali in Europa. Un nuovo attore delle relazioni tra Stati e Chiesa cattolica
Pons-Estel Tugores Catalina, Derecho Autonómico y religión. El caso balear
Torres Gutiérrez Alejandro, El derecho de libertad religiosa en Portugal
Cardia Carlo, Identità religiosa e culturale europea. La questione del crocifisso
Il Diritto ecclesiastico, Num. 3-4, 2008
Quaderni di diritto ecclesiale, Num. 1, gennaio2010
Derecho y Religión, Num. IV, 2009
Quaderni di diritto e politica ecclesiastica, Num. 3, dicembre2009
n. 94/2010 (DECRETO 94/2010, de 20 de julio, de desarrollo de la Ley 16/2009, de 22 de julio, de los centros de culto - Comunidad autonoma de Cataluña)
Contratto collettivo 15 luglio 2010 (IRC: Contratto collettivo nazionale integrativo concernente le utilizzazioni e le assegnazioni provvisorie del personale docente, educativo ed A.T.A. per l'a.s. 2010/2011 - )
Ordine del giorno 29 ottobre 2009 (Luoghi di culto delle Comunità che non intrattengono intese con lo Stato - Comune di Milano)
Sentenza 26 gennaio 2010
n. 1560 (Alienazione di bene immobile di proprietà ecclesiastica previa autorizzazione del Vescovo diocesano - Corte di Cassazione - Civile)
Sentenza 18 dicembre 2009
n. 26657 (Esente da ICI l'immobile destinato da un ordine religioso ente ecclesiastico civilmente riconosciuto ad abitazione dei propri membri - Corte di Cassazione - Civile, Sez. Trib.)
Sentenza 9 luglio 2010 (France: Rejet des recours dirigés contre le décret de publication de l’accord conclu en 2008 entre la France et le Saint-Siège en matière de reconnaissance des diplômes - Consiglio di Stato)
Norme 15 luglio 2010 (Norme sui delitti più gravi - Normae de gravioribus delictis - Congregazione per la Dottrina della Fede)
Sentenza 28 giugno 2010
n. 08–1371 (Stati Uniti: Christian Legal Society v. Martinez - Corte suprema)
Ordinanza 21 giugno 2010
n. 60/ 5312010 (Divieto di accattonagio molesto negli spazi pubblici o aperti al pubblico e in prossimità e all'interno anche delle chiese. - Comune di Mantova)
Ordinanza 16 giugno 2010
n. 680 (Sollevata questione di legittimità costituzionale dell'art. 116 c.c., nella parte in cui subordina il diritto a contrarre matrimonio all'esibizione del nulla osta e del titolo di soggiorno, per violazione degli artt. 2, 3, 29, 117, comma 1 Cost. - Giudice di Pace)
Risoluzione 23 giugno 2010,n.1743 (Islam, Islamism and Islamophobia in Europe - Consiglio d'Europa)
Sentenza 3 novembre 2009,n.30814/06 (Affaire Lautsi c. Italie: l’exposition de la croix aurait également méconnu la liberté de conviction et de religion de la requérante et de ses enfants, protégée par l’article 9 CEDU - Corte Europea dei Diritti dell'Uomo)
Accordo 17 marzo 2008 (Accordo tra la Santa Sede ed il Principato di Andorra - Santa Sede - Principato di Andorra)
Decreto legislativo 15 marzo 2010,n.66 (Codice dell'ordinamento militare - Parlamento)
Le Conferenze episcopali in Europa. Un nuovo attore delle relazioni tra Stati e Chiesa cattolica, Coglievina Stella
Identità religiosa e culturale europea. La questione del crocifisso, Cardia Carlo
Matrimonio (il) nullo. Diritto civile, canonico e concordatario., Moneta Paolo
Il divieto di macellazione rituale (shechità kosher e halal) e la libertà religiosa delle minoranze, Lerner Pablo - Rabello Alfredo Mordechai
Corte europea dei diritti dell'uomo: udienza della Grand Chambre in vista del riesame della sentenza 3 novembre 2009 sul caso Lautsi c. Italia in tema di esposizione del crocifisso (30 giugno 2010)
Giurisprudenza
10 luglio 2010
Roma: Convegno di Studi "Diritto della Unione europea e status delle confessioni religiose" (8-9 ottobre 2010)
Incontri & Convegni
5 luglio 2010
IRInews: Insegnare le Religioni in Italia, notiziario trimestrale a cura di Mariachiara Giorda, anno 1, n. 2, aprile-giugno 2010
Riviste
27 giugno 2010
Strasburgo: Risoluzione dell’Assemblea del Consiglio d’Europa sull’islam e l’islamofobia: sconsigliata la proibizione totale del velo integrale (burqa e niqab) (23 giugno 2010)
Documenti
25 giugno 2010
Libri: Council of Europe: Blasphemy, insult and hatred - Finding answers in a democratic society (2010)
Libri

I Cristiani luterani sono, oggi, una settantina di milioni e per la maggior parte vivono nel Nord Europa (Germania, Svezia, Danimarca, Finlandia, Norvegia), quasi dieci milioni vivono negli Stati Uniti, il resto in India, Brasile, Tanzania. La loro denominazione deriva dal fatto di seguire gli insegnamenti del riformatore tedesco Martin Lutero (1483-1546).
Negli anni immediatamente successivi alla predicazione di questo monaco riformatore, il luteranesimo diviene la religione ufficiale in vari Stati dell'Europa settentrionale ed in molti dei principati tedeschi. Nel 1817 la chiesa imperiale germanica favorisce l'unione tra le Chiese luterane e quelle calviniste, unione che approda alla costituzione di un tipo di chiese che si definiscono evangeliche, per sottolineare come l'unico fondamento della loro confessione di fede, del loro culto, dei loro sacramenti, della loro etica e dottrina sia l'Evangelo di Gesù Cristo, contenuto nella Sacra Scrittura. Nel 1947 viene fondata la Federazione Luterana Mondiale, che riunisce la maggior parte delle Chiese luterane.
In Italia, dove si sono costituite, già a partire dal XVI secolo, alcune comunità luterane (quella di Venezia, la più antica, e quelle di Trieste, Roma, Napoli, Milano, Genova, Sanremo, Bolzano, Firenze), soltanto nel 1948 inizia il movimento unitario che porta alla costituzione della CELI, Chiesa evangelica luterana in Italia, la quale conta, oggi, circa 7000 membri, in buona parte di origine tedesca. L'unione viene favorita dalla Federazione Luterana Mondiale.
Unità fondamentale della CELI è la parrocchia. La CELI è diretta con "comune responsabilità" dal Sinodo, dal Concistoro e dal Decano e il suo primo statuto è stato approvato dal Sinodo del 1958 e poi approvato con il d.p.r. 16 maggio 1961, n. 676 che con una dizione impropria riconosceva la personalità giouridica alla “Chiesa Evangelica Luterana in Italia”.
Il Sinodo del 22-24 maggio 1971 deliberà un nuovo statuto approvato con il d.p.r. 7 marzo 1975, n. 192 che, corregendo la precedente imprecisione con una affermazione tecnicamente più corretta fa riferimento "all'istituto di culto acattolico denominato "Chiesa Evangelica luterana in Italia". Lo Statuto del 1971 è stato, da ultimo, sostituito, da quello deliberato nel gennaio 2004.
La CELI è una Chiesa aperta dal punto di vista ecumenico: insieme a Valdesi, Metodisti, Battisti ed Esercito della Salvezza è membro fondatore della Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia; della Federazione Luterana Mondiale, della Conferenza delle Chiese Europee e della Community of Protestant Churches in Europe (CPCE). Inoltre, ha stretti contatti con la Chiesa Evangelica di Germania e con l'Unione delle Chiese evangeliche Luterane in Germania. Con la Chiesa evangelica di Confessione Augustana in Slovenia ha stretto un gemellaggio. La CELI è impegnata nel dialogo ebraico-cristiano ed è membro della Commissione Luterana Europea per Chiesa ed Ebraismo che conduce il dialogo già da tempo in maniera intensa.
I rapporti tra la CELI e lo Stato italiano sono regolati dalla legge 29 novembre 1995, n. 520, che ha dato approvazione all'intesa stipulata il 20 aprile 1993, secondo la previsione dell'art. 8, comma III, Cost.