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Andrea Pin
Laicità e Islam nell'ordinamento italiano
Una questione di metodo

Cedam, Padova, 2010
Pag.XII-306, € 29,00


leggi l'introduzione [PFD 144 KB]

“Vi possono essere confessioni religiose per le quali la regolazione occorra, anche senza loro richiesta; come potrebbe essere, ad esempio, per l’islamismo (facciamo un’ipotesi teorica) che diventasse una Chiesa italiana. Dovremmo evidentemente regolarla per quei suoi ordinamenti interni, quale è la poligamia, che contrastano con l’ordinamento giuridico italiano”1. In circa cinquant’anni, è divenuta perfettamente realistica quella “ipotesi teorica”, avanzata in sede di Assemblea costituente dal medesimo presidente Ruini, e servita a dare forma all’art. 8 Cost. La convinzione che l’islam presentasse elementi di profondo conflitto con i capisaldi dell’ordinamento – simboleggiati dall’istituto della poligamia – ha contribuito al dibattito e, probabilmente, alle scelte definitive su quell’articolo.
Risalgono agli anni Novanta i primi tentativi concreti di condurre a conclusione un’intesa tra la confessione islamica e lo Stato: alcuni rapporti hanno avuto senz’altro un carattere velleitario, ma altri si sono connotati per un reale coinvolgimento della comunità islamica, in sensibile aumento a causa principalmente dell’immigrazione, e delle medesime istituzioni.
Le istituzioni e la dottrina si sono trovate a considerare l’ipotesi di un’intesa tra Stato e comunità islamica in un contesto estremamente dinamico sotto il profilo culturale e ideologico. Infatti, accanto alla crescente presenza islamica sono lievitate anche altre presenze culturali e confessionali, sia sotto il profilo demografico, che quanto alla visibilità sociale. (Dall'introduzione al volume)

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